主张学习书法不用唐碑,不仅是因为它们浅薄,平心而论,欧阳询、虞世南在由隋入唐时,年岁已高,事实上他们都应算作六朝人。褚遂良、薛曜的笔法,清虚高简,如他们写的《伊阙石龛铭》、《秋日宴石淙诗序》、《大周封祀坛碑》,又有什么不好呢?实在是因为世上所传的欧阳询、虞世南、颜真卿、柳公权各家的碑刻,被磨损修改,已经破坏了,名义上虽说是尊唐,实际上尊的不过是翻刻的走了样的刻本而已。如果想要得到旧榻本,动辄就要几百金,这是收藏家的高级玩物,哪里是学书者人人都买得起来临摹的呢?何况寻找宋代榻本,已经如求汉高祖的剑,孔夫子的鞋,为世间希罕之物了,更何况宋代以前的呢?不过就是得到了欧阳询的墨迹,也赶不上古人。而六朝的碑榻,却全都完好无损,加之新出的碑刻又日渐增多,好像初拓的一样。从这里入手,便可以和欧阳询、虞世南争强,难道可以终身依附于唐人篱下,见识短浅,无所作为吗?有见识的人审时度势,明白变的道理,自然就不会将我的主张看成是妄陈高论,喜欢与前人作对了。