干禄第二十六（二）

【正文】

国朝列圣宸翰1,皆工妙绝伦,而高庙2尤精。承平3无事,南斋供奉4,皆争妍笔札,以邀睿赏5。故翰林大考试差6,进士朝殿试、散馆7,皆舍文而论书。其中格8者,编、检9超授学士10;进士殿试得及第;朝考11一等,上者魁多士12,下者入翰林。其书不工者,编、检罚俸,进士、庶吉士13散为知县14。御史15,言官也;军机16,政府也,一以书课试,下至中书17、教习18,皆试以楷法。

【注释】

1 宸翰:宸,北极星所在为宸,后借用为帝王所居。宸翰,帝王的书迹。唐上官婉儿《十月驾幸三会诗》:“宸翰陪瞻仰,天杯接显酬。”↑ 2 高庙:庙,庙号,帝王死所在太庙立祀奉祀,并追尊以某祖、某宗的名号,称庙号。此处“高庙”,指乾隆帝弘历,乾隆庙号高宗。↑ 3 承平:原为相承平安之意。指社会秩序比较持久安定的局面。《汉书·食货志上》:“今累世承平,豪富吏民,皆(货)数巨万,而贫弱俞(愈)困。”↑ 4 南斋供奉:南斋,即“南书房”。在北京故宫乾清宫的西南,本清康熙帝读书处。康熙十六年(1677年)始选翰林等官入内当值,称“南书房行走”。除应制撰写文字外,还秉承皇帝旨意,起草诏令,一度成为发布政令的所在。自军机处成立后,南书房各官即不再参预机务,专司文辞书画等事。供奉,在皇帝左右供职者的称呼,清代指南书房行走的官员为内廷供奉。↑ 5 睿赏:睿,通达;明智。《书·洪范》:“思曰睿......睿曰圣。”后常用作称颂皇帝的套语。如:睿化、睿览、睿哲、睿藻等,睿赏,皇帝的赞赏。↑ 6 翰林大考试差:翰林,官名。唐玄宗初置翰林待诏,为文学侍从之官。清制翰林院以大学士为掌院学士,其下设侍读学士、侍讲学士、侍读、侍讲、修撰、编修、检讨等官。殿士朝考后,新进士授翰林院庶吉士者,称为“点翰林”。大考试差,清制,凡翰林出身之官,詹事府少詹事以下,翰林院侍读学士以下,每十年左右,临时宣布召集考试,不许规避请假,名为大考。考试结果,最优者予以特别升擢,往往自七品超升四品,劣者分别罚俸、降调、休致、罢斥。↑ 7 散馆:清制,翰林院庶吉士经过一定年限举行甄别考试之称。进士经殿试后,除一甲三名分别授修撰及编修外,其余一部分选为庶吉士的都由特派的翰林官教习,通常在三年后考试优等者,原为二甲进士者授编修,原为三甲进士者授检讨,次者改任各部主事或知县。因翰林官相当于唐、宋的馆职,又庶吉士学习之地称庶常馆,故学习期满称为散馆,而留充编修、检讨的称为留馆。↑ 8 中格:符合标准。中,读zhòng,符合;合乎。《商君书·君臣》:“故明主慎法制,言不中法者不听也,行不中法者不高也,事不中法者不为也。”格,规格标准;法式。↑ 9 编、检:官名,编修、检讨。编修,宋代凡修国史、实录、会要等均随时置编修官。清代之翰林院编修,以一甲二三名进士及庶吉士之留馆者充任,无定员,亦无实际职务。检讨,唐宋均曾设置,负责掌修国史。位次编修。清代一般以三甲进士之留馆者为翰院检讨。↑ 10 学士:官名。南北朝以后,以学士为司文学撰述之官。唐代翰林学士亦本为文学侍从之臣,因接近皇帝往往参与机要。明代设翰林院学士及翰林院侍读、侍讲学士,学士遂专为词臣之荣衔,清代改翰林院学士为掌院学士,余如故。↑ 11 朝考:清代进士经过殿试,获得出身以后,应须再应一次殿廷的考试,特派大臣阅卷,称为朝考。按考试成绩,结合殿试及复试的名次,由皇帝分别决定应授何种官职,最优者为翰林院庶吉士,其余分别用为主事、中书、知县等职。↑ 12 魁多士:百官之首,犹言硕士。魁,大;首领。多士,指众多之士,百官。《诗·大雅·文王》:“济济多士,文王以宁。”↑ 13 庶吉士:明初置,始分设于六科,练习办事,永乐以后专属翰林院。清代沿其制,翰林院设庶常馆,选新进士之优于文学、书法者,入馆学习,称为翰林院庶吉士,又通常被称为“庶常”。↑ 14 知县:官名。唐指佐官代理县令为知县事。宋制,往往派遣中央官员知(主持)某县事,简称知县。明代始正式用为一县长官的名称。清代相沿不改。↑ 15 御史:官名。秦以前本为史官。汉御史因职务不同,有侍御史、符玺御史、治书御史、监军御史等。此后,各朝所设,或有不同,至明、清则仅存监察御史,分道行使纠察。↑ 16 军机:军机处。清雍正朝用兵西北,以内阁在太和门外,恐机密泄漏,七年设军需房于隆宗门内,选内阁中谨密者入值缮写。因地近内廷,便于召见。十年更名军机处,以亲王、重臣充任称军机处行走,位·578· 卑者称学习行走,俗称小军机。军机之首称领班,总揽一切。军机处除处理军务外,凡特旨简放大员,皆由军机大臣开单请旨。自咸丰十年成立总理各国通商事务衙门,军机处之权渐次移属后者。↑ 17 中书:官名。清代沿明制,于内阁置中书若干人。掌撰拟、记载、翻译、缮写。或由举人考授,或由特赐。若进士经朝考后以内阁中书任用者,并可充乡试主考差。官阶为从七品。↑ 18 教习:学官名。明代选进士入翰林院学习,称庶吉士,命学士一人(后改礼、吏两部侍郎二人)任教,称为教习。清代沿用此制:翰林院设庶常馆,由满、汉大臣各一人任教习,选侍讲、侍读以下官任小教习。↑

【译文】

国朝各帝的笔迹,都精妙绝伦,而以乾隆帝为最好。天下太平无事,南书房的内廷供奉们,皆争相研习书法,希望得到皇上的赞赏。所以翰林的大考、进士的朝考殿试、翰林院庶吉士的散馆考试,都不依文章而依书法,其考试合格的,编修、检讨越级提升为学士;进士殿试赐进士及第;朝考最优的,上者为魁多士,下者入翰林院。那些书法不好的,是编修、检讨的则罚减薪水,是进士、庶吉士的则放出为知县。御史,为弹劾、劝谏之官,军机,为国家施政之地,也一律用书法来考取人才。下到中书、教习,也都要经过楷书考试。