《河东舍利塔铭》,运笔爽利畅达,结体雍容茂密,而又不乏疏朗的风致,实为欧阳询《九成宫醴泉铭》的先声。上既可以用作学习古人,下又可以用作考取官禄的书体,是没有哪个碑比得上它的。《龙华寺碑》气韵风骨和它相似,但已是稍逊一筹了。《贺若谊碑》,峻整处差不多和它一样,而雍容处不及它,不过也应算是一个佳碑刻了。《赵芬残石》,字只有几分大小,非常茂密厚重,与魏碑《惠辅造像》一样,字虽小而体形笔画却密厚,可以看出古人用笔必使其丰实,笔毫平铺于纸上,哪里像《温大雅碑》那样薄弱呢?

唐人深精于隋碑,得隋碑洞达之意的,有《裴镜民》、《灵庆池》两个碑,书法清丰端美,笔画也完好,应当是好的范本。《裴镜民碑》,精整秀丽,姿态平和;《灵庆池碑》,却有飞腾跳掷的体势,大致可以看出一点“龙跳天门,虎卧凤阁”的气象来,更加属于佳作。《九成宫醴泉铭》、《皇甫君碑》,好的榻本不容易找到,这两个碑也就可以代替了。