《广艺舟双楫注译》卷四-体系第十三(十二)

《广艺舟双楫注译》卷四 体系第十三(十二)
《广艺舟双楫注译》卷四

体系第十三(十二)

《李超碑》体骨峻美,方圆并备,然方笔较多,亦出卫宗。《司马元兴》、《孟敬训》、《皇甫骑》、《凝禅寺》1体皆相近。《解伯达造像》亦有奇趣妙理,兼备方圆,为北碑上乘。至隋《宋永贵》、唐《于孝显》、《李纬》、《圭峰》2,亦其裔也。

1 《凝禅寺》:即《凝禅寺三级浮图碑》。东魏元像二年(539年)二月立。在河北元氏白娄村东北凝禅寺故址。正书。两截刻,上截三十四行、行三十五字;下截题名十三列,列三十九行。碑左侧题名十二列,末有唐永徽二年题记二行。有额,阳文篆书十字。书法精劲。杨守敬《平碑记》谓:“书法劲松,易方为长,已开渤海前驱,篆额亦奇。” 2 《圭峰》:即《唐故圭峰定慧师传法碑》。或称《定慧禅师碑》。裴休撰并书。柳公权篆额。唐大中九年(855年)十月立。在陕西鄠县。正书。三十六行,行六十五字。额篆书九字。书法清劲潇洒。武亿《授堂金石跋》谓:“休书楷,遒媚有法,睹此碑信然。”

《李超墓志》,体骨精峻遒美,方圆兼并,但方笔比较多,也属于卫派。《司马绍墓志》、《司马景和妻孟敬训墓志》、《皇甫骑墓志》、《凝禅寺碑》,字体与它相近。《解伯达造像》也有奇趣妙理,方圆兼并,是北碑中的上品,到了隋代的《宋永贵墓志》,唐代的《于孝显碑》、《李纬碑》、《圭峰定慧禅师碑》, 也都属于它的后代子孙。

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