邓代昆《广艺舟双楫注译》卷六|榜书第二十四(七) 发表评论 / 岱崑藝論 / 作者: Joykai 《广艺舟双楫注译》卷六 榜书第二十四(七) 《广艺舟双楫注译》卷六 榜书第二十四(七) 【正文】 数寸大字,莫如郑道昭《太基仙坛》1,及《观海岛诗》,高气秀韵,馨香溢目。《般若碑》,慎伯盛称之,以为古今石本隶楷第一2。谓其雄浑简静,则诚有之,遽臆定为西晋人书,则不无嗜痴之癖3。考《般若碑》,是北齐人书也。 【注释】 1 《太基仙坛》:即《登太基山诗》,亦称《仙坛诗》。北魏摩崖刻石。郑道昭书。无书刻年月。在山东掖县太基山。正书。十三行,行十九字,字径四寸。书法宽博开张,古朴雄伟。↑ 2 《般若碑》......隶楷第一:指包世臣《艺舟双楫·论书》所言。见前注。↑ 3 嗜痴之癖:嗜,爱好。痴,痴癖。癖,积久成习的爱好。指人的乖僻嗜好。语出《南史·刘穆之传》:“(穆之孙)邕性嗜食疮痂,以为味似鯁鱼。”↑ 【译文】 几寸大小的字,没有比得上郑道昭的《登太基山诗》和《观海岛诗》的,气韵高秀,馨香溢目。《水牛山文殊般若经》,包世臣大为称赏,以为是古往今来石刻隶楷书最好的。说它的书风雄浑简静,这诚然是对的,因此而断定为西晋人的作品,那就简直是嗜痴成癖了。根据考查,《水牛山文殊般若经》是北齐人写的。
数寸大字,莫如郑道昭《太基仙坛》1,及《观海岛诗》,高气秀韵,馨香溢目。《般若碑》,慎伯盛称之,以为古今石本隶楷第一2。谓其雄浑简静,则诚有之,遽臆定为西晋人书,则不无嗜痴之癖3。考《般若碑》,是北齐人书也。