干禄第二十六（八）
【正文】
又有一法,唐《开元石经》皆清劲道媚,《九经字样》1、《五经文字》2笔法皆同。学者但购一本,读而学之,大字几及寸,小注数分,经文可以备诵读,字书可以正讹谬,师其字学,清整可以入策折,一举而三美备。穷乡学僮,无师无碑,莫善于是矣。
【注释】
1 《九经字样》:字书。全称《新加九经字样》,唐代唐玄度撰。一卷。成书于开成二年(837年)。本书收字按部首编排,共四百二十一字,七十六部,重在正字形。字头先注直音,并注作某声,不用反切。每字都有详注来源。本书对研究汉字形体演变及中晚唐语音很有参考价值。陕中有石本,但藏者绝少。有知不足斋影印本。↑
2 《五经文字》:字书。唐张参撰。三卷。成书于大历十一年(776年)。此书参照汉《熹平石经》及《说文解字》,详定五经,即:《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》中的文字,凡三千二百三十五字,依偏旁为百六十部,重在辨正字形。刻石于长安,一说先书于讲论堂东西厢之壁,后易以石刻。今本《五经文字》即据此辗转拓摹抄刊而成。↑
【译文】
还有一种学习方法,唐代的《开成石经》,用笔都清劲遒媚,其中《九经字样》、《五经文字》的笔法完全相同。学书者只需买一本,边读边临,其正文的大字几乎有一寸大,作注的小字也有几分大,经文可以用来诵读,文字可以用来纠正俗体的错讹谬误。学习它的书法,其点画清正遒整,可以用来写策,也可以用来写折子,一举而获得三种好处。穷乡僻壤的学僮,找不到老师,找不到碑刻,没有比买一本《开成石经》来学更好的了。